米乐·M6课桌板.bzrunde要：随着我国经济的不断发展，我国园林景观无论是在设计手法，还是在表现手法上都有很大的飞跃，同时也逐渐的被广大人们所关注和重视。因此，如何根据城市的文化内涵，设计出符合该城市特色的园林景观也成为现今园林工作者们所热衷的话题。接下来，笔者就结合中国文化特点，从文化内涵的角度，谈一谈在园林景观设计中的文化内涵与表现手法。关键词：园林景观；文化内涵；表现手法一、文化内涵文化内涵是园林景观设计中必须要考虑的因素之一，一个优秀的园林景观一定会有文化内涵的体现，同时这也是园林灵魂的精华所在[1]。1.地域文化地域文化在园林景观的设计中极其重要，地域文化是指在一定的地理、政治、历史、习俗等社会条件下形成的米乐·M6，基于各地区自然环境、地理因素与历史文化传统的文化。在园林景观设计当中，往往都十分突出的表现出特有的地域文化特征。我国在园林景观设计上一直都有着因地制宜，体现地域特色文化的传统。如中国古典园林代表之一的徽州园林，正因地域文化特色的不同，使得它与苏州园林有显著的差异，徽州园林着重表现人工控制下的秩序美，注重风水选址，在园林景观的设计上突出文人写意山水园的特征，着重体现古代哲学“天人合一”的思想观念。地域文化是园林景观设计中的根基所在，不但能使园林景观更具生机，而且也能更好的展现我国深厚的文化内涵。2.民族文化道家和佛家是我国民族传统文化的重要组成部分，同时也是不可或缺的组成部分，道家的核心文化为无为而至，即道法自然，而佛家的核心文化则是诸恶莫作，众善奉行，自净其意。除此两大宗教派系外，儒家思想是影响我们文化最具深远的主流思想意识，这三大主题思想构成了中化民族文化的基础。园林景观设计中最大范围的体现了我们的这些传统的民族文化。“东方园林以自省、含蓄、内秀、恬静、淡泊、循矩、守拙为美，重要情感上的感受和精神上的领悟。哲学上追求的是一种混沌无象、清净无为、天人合一和阴阳调和，与自然之间保持着和谐的，相互依存的融洽关系。”具体起来，园林建筑的选择都是坐北朝南的，而且非常讲究山水的环绕，除此之外，还会遵守地形和山脉等的走势,“仿造自然，但又不过分矫揉造作”。3.名人文化所谓的名人文化就是指能够体现一个民族的理论、观念、意识、情操和精神等的一种综合文化[2]。我国作为一个文明古国，文化基础深厚，中华民族的文化当然是由广大劳动人民创造出来的，其中不乏一些在各自领域中表现特别优秀的个人，这些特别优秀的个人，在社会生活中具有广大知名度，为人民大众接受和爱戴，具有一定的声望。名人文化是我国所固有的一种文化形式，也是民族文化的重要组成部分，是不可多得的社会财富。在园林景观建设中合理的融入这些名人文化，不但能够很好的宣传和弘扬名人文化，同时也是对我国民族文化的一种传承，例如多伦路文化街以多位名人形象，及与名人有关系的生活场景，环境等景观的元素，创造出了一个具有典型特征的景观作品。再如鲁迅公园，则是以一位名人形象作基础而发展出来的有纪念意义的园林景观作品。4.中西文化西方园林与中国园林属两个体系，特点差异性较大，而随着当今世界科技的发展，全球课桌板.bzrunde经济与文化交流密集，在园林景观设计方面，互相借鉴与融合的机会越来越多，景观设计风格更多元了起来。其中西方园林景观风格在中国住宅小区中不胜枚举，如西班牙风格、意式风格、法式风格、英式风格等，这些西方风格住宅小区中，又适宜的融入了东方园林中的自然天成，曲径通幽，“透”与“隐”等设计要素，使住宅具有西文特征米乐·M6，又适宜于中国人的审美感受。而现代中式园林颇具代表的万科第五园，与传统意义中的中式有很大区别，不再复古和照搬，而是扬弃式继承，将传统与现代、中式与西式很好地嫁接、融合，从而营造出适合中国人居住的传统居住环境，又符合现代人的生活习惯。二、文化内涵的具体表现方法和途径对任何的园林景观而言，它都是有一定的主题和意义，而园林中的表现手法，也是达到某种文化的具体表现。接下来，笔者将结合一些著名的园林景观，从外在表现与内在形式来谈一下具体的表现手法。1.外在表现手法外在的表现手法也是最简单、最基础的表现手法，主要是通过文字、园林的设计等来体现园林的气氛，在表达上更加的直接、具体[3]。这种表现手法常用在纪念碑、雕塑和纪念性的广场上，它最大特点就是具有严格的规则性和对称性，因此，这种手法能够非常容易的创造出一种肃穆庄严的气氛。如南京中山陵。2.内在表现手法与外在的表现手法不同的是内在的表现手法更加注重场景意境的设计，使之能够让人触景生情，引人深思，给人一定的启示。含蓄、深刻也是该种表现手法的特点，意境之美不但是我国园林设计的最主要的特色，同时也被认为是景观园林设计的灵魂与核心。内在表现手法具体又可分为内在意境表现手法和内在结构表现手法。2.1内在意境表现手法内在意境的表现手法和方式有很多，总结起来主要包括如下几个方面：首先，在意境的表现手法上一定要确保能够给人强烈的视觉冲击，创造出优美的意境。这在主题公园的设计中尤为重要，有时为了突出主题，设计者们常常把最能够体现民族文化内涵的核心景点设计在最引人注目的位置，例如雕塑、喷泉，以及花园等。很容易给人带来强烈的视觉冲击，使人们能够产生强烈的心灵震撼，从而能够更好领悟我国的民族文化和特其次，通过诗文、碑刻等来渲染意境。在我国古代的园林设计中，诗文、碑刻，以及匾额等都是常用来渲染意境的表现手法。如在上海大观园中，就可以看到很多古代名人的诗文和碑刻。这不但是对我国古典文化的一种良好的传承，同时对激发人们的爱国情怀也是有一定的促进的。最后，合理的对自然资源进行利用和开发。从古代园林景观的设计中我们就可以发现，自然资源如瀑布、小溪等都被人们恰当的利用到了具体的园林景观设计中，充分的利用了大自然的鬼斧神工，使得园林景观的设计更加的富有韵味和意境。如上海的野生动物园、东方2.2内在结构表现手法除了内在意境表现手法之外，内在结构表现手法也是园林设计内在表现手法的一种。与内在意境表现手法相比，内在结构表现手法通常比较注重园林景观内在结构之间的联系。例下一页课桌板.bzrunde如,位于世纪大道南道上的上海世纪广场，揉和了古典与现代的造景手法，集东西文化神韵于一身。将著名的世纪大道和世纪公园巧妙和谐地衔接在一起，贯穿浦东，一气呵成。整个广场大致涵盖了三个主题。第一主题在长方形的广场中心以赭红和青色石材铺地，并以此为自然基调大面积运用硬线米高的石柱周围或横或竖散布着正方体长方体的石桌石凳小品，广场两侧纵深错落着50米宽的杨树林和草地，远处遥相呼应的则是更高达13余米的“凯旋门八立柱”，整个广场线条明朗自然、简约中不失庄重，放眼望去，空旷而凝重、深邃而悠远。第二主题，这是一个正方形和圆构成的下沉式广场，在环形广场水池的簇拥下，两座180度玻璃天幕的地铁车站玲珑剔透，有如两片荷叶般楚楚动人，四座玻璃观光塔则好比出水芙蓉；环绕着的空中环廊上，十分幽雅宜人。广场这部分更多的是表现一种现代主题--大量玻璃和不锈钢的运用，再映衬着旁边科技馆整面透明的玻璃幕墙，使得广场显得格外前卫。 第三部分实际上是一座通往世纪公园的天桥，它既巧妙地与下面的公路实现了立交，又 借助了桥面起伏的地势错落造景，只见小桥流水、石板小径、红枫绿松，充分运用了中国古 典园林的造景手法，又完美融合了现代风格，人性化的设计与前两个主题和谐而统一。 园林景观文化与我国的其他文化相同的是，它们都具有非常悠久的历史，同时也具有地 域文化、风俗和自然资源等的具体体现。因此，在对园林景观设计时，要对该地的风土人情 及民俗及自然环境等有充分的了解和掌握，切忌对任何地方都采用相同的设计手法和设计理 念。例如，近些年我国某个地方在园林设计时引入大量的热带植物，模拟热带的园林景观， 但是受我国气候条件等的限制，最后都以失败告终米乐·M6。由此可见，这种违背自然规律的设计理 念是不科学的米乐·M6，同时也是不可行的。 结束语： 园林文化除了应与当地地域文化、民族文化，及名人文化相辅相成，合而为一外，随着 全球经济一体化，各种文化的交融，在园林设计中亦有不少地方得到体现。人们生活水平的 提高对园林设计的要求也在不断的提高，这就使园林设计面临着新的挑战和机遇。在园林设 计时，我们应在发掘米乐·M6、深化传统文化特点的基础上，更深刻发展与各文化间的协调融合，更 丰富的园林表现手法，让园林景观设计充满新的活力。 参考文献： [1]约翰奥姆斯比西蒙兹．2l 世纪园林城市[M]．刘晓明，等译．沈阳：辽宁科学技术出 版社。2005． [2]俞孔坚，李迫华．城市景观之路一与市长们交流[M]．北京：中国建筑工业出版社。2001： 47． [3]孟刚，李岚，李瑞冬，等．城市公园设计[M]．上海：同济大学出版社，2005：89． 上一页